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        歷史畢業論文提綱

        作者:2017-07-13 12:01閱讀:文章來源:網絡整理

          歷史論文主要是對歷史的探究,在開題報告中也要好相關的探究步驟。

          論文題目:滿族薩滿神話研究

          滿族薩滿神話是民族文化的瑰寶,是滿族及其先民在遠古時代生產、生活中創造并世代流傳的寶貴文化遺產。對滿族薩滿神話的研究既是對民族文化、心理和歷史最深層結構的探討,也是對民族文化之根的挖掘與剖析。

          本文的研究對象并非傳統意義上的“薩滿神話”(即薩滿其人神話),而是指一切與薩滿文化有關的神話,這樣的界定更切合薩滿神話的實際狀況,更有利于研究的深入與展開。滿族薩滿神話產生于不同歷史時期,折射了不同時期的物質和精神文化,是亟待搶救、挖掘、整理和研究的人類口頭傳承非物質文化遺產。

          目前國內外仍未見對此展開系統、全面研究的論著,并且學者們對該課題的研究仍停留于神話搜集、部分神話類型的研究及其單篇文本的內涵挖掘上,很少涉及滿族薩滿神話的載體形式、全面類型研究及其特征概括等問題,所以,滿族薩滿神話研究仍有較大發展空間。滿族薩滿神話所以能夠世代承襲、廣為流傳完全有賴于其原始而豐富的載體歷史專業畢業論文提綱歷史專業畢業論文提綱。薩滿神話是薩滿文化的重要組成部分,是薩滿教教義的傳承者,因此,滿族薩滿神話的載體與薩滿文化存在密切關聯。目前,除少數文本對神話的記錄外,很多神話仍保持著最原始的承載方式,即物化神偶、神器、神服等符號載體,以及文化傳承人對神話的記錄與傳播,而這些正是滿族薩滿文化的主要表現形式。系統全面地探究薩滿神話的載體及其文化內涵,是深入研究滿族薩滿神話的首要條件。

          由于薩滿神話傳播的局限性, 本文將神話載體研究的重點放在目前已出版發行的故事集、滿族說部、田野考察文本資料,以及學術專著中收錄的神話故事。雖然其中大量神話已失去其原始面貌, 但仍有較高研究價值。關于符號性載體,文章只簡要闡述了幾種與薩滿神話密切相關的載體形式,以此表達神話與薩滿教的關系,及這些“活態載體”對神話的影響。本文的主體部分是對滿族薩滿神話的分類研究。鑒于神話的宗教性與發展演變的特征,文章在薩滿神話分類問題上并未采用傳統神話研究的類屬標準,而是將其分為自然神話、動植物神話、起源神話、英雄神話、薩滿其人神話五類。

          滿族是一個具有獨特經.歷的民族,從遠古時代的肅慎族到明清之際民族共同體的形成,滿族的社會形態、政治制度等都發生了巨大變革,與此相對應的民族文化也會隨之發生激烈的整合與演變。作為民族文化的組成部分,滿族薩滿神話在故事內容中體現了滿族人世代生活的北地自然風貌、傳統民俗文化等,強調了神話的民族性。此外,滿族薩滿神話還是一個兼容性極強的文化體系,它不僅具有滿族及其先民歷時幾千年的文化內容,同時也容納了周圍民族以及漢族等多民族文化內涵,體現了民族文化的多元性。滿族是一個匯聚多民族群體的民族共同體, 包括女真族、蒙古族、漢族等,在其形成的歷史過程中,不同民族的融入并非一蹴而就,而是在居住地域的遷徙、生活習慣的演化、思想觀念的變更等多種因素的影響下才逐漸完成的歷史專業畢業論文提綱論文。滿族薩滿神話就是在這樣的歷史環境中不斷融合周圍民族文化,逐漸演變發展成今天種類繁多的神話體系的。

          關于神話的文學性,文章主要從神話母題、情節結構、表現手法、人物塑造、語言特征等方面加以論述,突出表現了滿族薩滿神話的文學特征與成就。滿族薩滿神話的口傳模式決定了它并非完全封閉、數量有限的神話系統,而是一個活態的神話體系。隨著未來民族文化工作的發展,滿族薩滿神話將會得到更為有效的發掘、整理,這樣其相關研究也會伴隨新神話文本的問世而進一步深入展開。因此,本文對滿族薩滿神話的研究也只能是拋磚引玉,筆者謹希望能借此與同仁討教、學習。

          摘要4-6

          Abstract6-9

          目錄9-13

          導論13-26

          一、滿族薩滿神話概念界說13-16

          (一) 神話概念界說13-15

          (二) "薩滿神話"辨析15

          (三) "滿族薩滿神話"界定15-16

          二、滿族薩滿神話研究概說16-22

          (一) 國內外研究狀況17-22

          1. 建國前相關研究狀況17-18

          2. 建國后的突破性發展18-21

          3. 目前存在的問題21-22

          (二) 未來研究的展望22

          三、薩滿神話研究主要方法22-26

          (一) 多學科的介入22-23

          (二) 多方法的引入23-26

          1. 田野調查方法23

          2. 橫縱雙向比較方法23-24

          3. 母題分析法24-26

          第一章 滿族薩滿神話的載體26-55

          一、文本性載體26-49

          (一) 神諭26-33

          1. 神諭的記錄方式對神話的影響32

          2. 神諭的性質特點對神話的影響32-33

          (二) 家譜33-35

          (三) 說部35-41

          1. "烏勒本"與說部35-36

          2. 說部對神話的承載36-39

          3. 說部承載神話的原因39-40

          4. 說部對神話的影響40-41

          (四) 其他書籍41-49

          1. 歷代典籍41-45

          2. 學術專著45-49

          二、符號性載體49-51

          三、神話傳承人51-55

          (一) 薩滿51-53

          (二) 穆昆達53

          (三) 普通族眾53-55

          第二章 滿族薩滿神話之自然神話55-77

          一、天體神話55-61

          (一) 太陽、月亮神話56-58

          (二) 星辰神話58-61

          二、自然現象神話61-66

          (一) 云神話62

          (二) 風神話62-65

          (三) 雪神話65-66

          三、其它自然物神話66-77

          (一) 火神話66-69

          (二) 水、海神話69-73

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